色不異空空不異色色即是空空即是色水波的比喻(廣結善緣2306)
要瞭解...
要瞭解《心經》經文中有關「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」這一句話的真諦,首先就要先瞭解何謂「色」或是何謂「空」?一般而言「色」常常被一些人誤認為是「 ... , 不異」異字除作各異的解釋外,還可作離字解。 「空」緣起無自性。世間一切諸法,或大或小,是心是色,皆是仗因托緣所生起的,幻化不實,緣聚即生, ..., 色是緣起所起,色法上不能有個不變的實性,所以說「色即是空」,唯其沒有實性,所以能遇緣即起,所以說「空即是色」。這就是「色不異空空不異色」的 ..., 何謂色不異空,空不異色,色即是空,空即是色「色」指身信宇宙萬有的現象。 「不異」異字除作各異的解釋外,還可作離字解。 「空」緣起無自性。,舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。」 「舍利子」是佛陀的弟子...
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要瞭解《心經》經文中有關「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」這一句話的真諦,首先就要先瞭解何謂「色」或是何謂「空」?一般而言「色」常常被一些人誤認為是「 ... , 不異」異字除作各異的解釋外,還可作離字解。 「空」緣起無自性。世間一切諸法,或大或小,是心是色,皆是仗因托緣所生起的,幻化不實,緣聚即生, ..., 色是緣起所起,色法上不能有個不變的實性,所以說「色即是空」,唯其沒有實性,所以能遇緣即起,所以說「空即是色」。這就是「色不異空空不異色」的 ..., 何謂色不異空,空不異色,色即是空,空即是色「色」指身信宇宙萬有的現象。 「不異」異字除作各異的解釋外,還可作離字解。 「空」緣起無自性。,舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。」 「舍利子」是佛陀的弟子...
#1 「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」這一句話的真正含意 ...
要瞭解《心經》經文中有關「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」這一句話的真諦,首先就要先瞭解何謂「色」或是何謂「空」?一般而言「色」常常被一些人誤認為是「 ...
要瞭解《心經》經文中有關「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」這一句話的真諦,首先就要先瞭解何謂「色」或是何謂「空」?一般而言「色」常常被一些人誤認為是「 ...
#6 《心經》「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」
《心經》「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」 「色」是指六塵,即色、聲、香、味、觸、法。而這六塵又分為三種色。 第一種色是「可對可見」的色。
《心經》「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」 「色」是指六塵,即色、聲、香、味、觸、法。而這六塵又分為三種色。 第一種色是「可對可見」的色。
#8 舍利子、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦 ...
般若波羅蜜多心經講記淨空法師主講劉承符居士記舍利子、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。 此段經文說明五蘊皆空 ...
般若波羅蜜多心經講記淨空法師主講劉承符居士記舍利子、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。 此段經文說明五蘊皆空 ...
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病人動態顯示系統 核醫檢查不空等
病人在醫院等待檢查,時間最難熬,為讓病人及家屬接受檢查時不會茫然、摸不著頭緒,大林慈濟醫院研發「病人動態顯示系統」,讓病人及家屬知道正在進行的檢查項目,清楚看見檢查畫面,等候檢查不再戰戰兢兢...
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